السنن الكبرى للبيهقي 4361
جماع أبواب الصلاة بالنجاسة وموضع الصلاة من مسجد وغيره
اعرض الإسناد
( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثَنَا قُطْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا:
مَنْ بَنَى مَسْجِدًا وَإِنْ كَانَ مِثْلَ مَفْحَصِ قَطَاةٍ بُنِي لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو زرعة الرازي
هكذا رواه عدة من أصحاب شريك فلم يرفعوه والصحيح عن أبي ذر من حديث شريك موقوف وقال أبي ورواه أبوبكر بن عياش عن الأعمش ورفعه ونفس الحديث موقوف وهو أصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4361 - الدارقطني
والموقوف أشبههما بالصواب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 4361
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 31هـ
- عنثقةت 92هـ
- عنثقة حافظت 147هـ
- حدثناصدوقت 161هـ
- حدثناثقة حافظت 203هـ
- حدثناثقة ثبتت 234هـ
- أنبأ
- أنبأ
- أنبأ
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com