السنن الكبرى للبيهقي 3766
جماع أبواب سجود التلاوة
اعرض الإسناد
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا الْحَارِثُ أَبُو قُدَامَةَ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ أَوْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
لَمْ يَسْجُدْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ بَعْدَ مَا تَحَوَّلَ إِلَى الْمَدِينَةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
هذا حديث منكر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766 - عبد الحق الإشبيلي
إسناده ليس بقوي ويروى مرسلا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766 - ابن عبد البرّ
حديث منكر وأبو قدامة ليس بشيء وأبو هريرة لم يصحب النبي صلى الله عليه وسلم إلا بالمدينة وقد رآه يسجد في الانشقاق والقلم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766 - المنذري
في إسناده أبو قدامة واسمه الحارث بن عبيد إيادي بصري لا يحتج بحديثه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766
عرض 12 أخرى
- ابن حجر
ضعفه أهل العلم لضعف في بعض رواته واختلاف في إسناده
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766 - ابن عبد البرّ
هذا عندي حديث منكر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766 - عبد الحق الإشبيلي
هذا الحديث ليس إسناده بقوي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766 - ابن القطان الفاسي
أعله بمطر الوراق
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766 - النووي
هذا الحديث ليس بصحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766 - الذهبى
مطر رديء الحفظ وهذا منكر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766 - النووي
ضعيف الإسناد لا يصح الاحتجاج به
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766 - ابن عبد البرّ
هذا حديث منكر لأن أبا هريرة لم يصحبه إلا بالمدينة وقد رآه يسجد في إذا السماء انشقت و اقرأ باسم ربك وحديث مطر لم يروه عنه إلا أبو قدامة وليس بشي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766 - الطحاوي
وهذا ضعيف ولو ثبت لكان فاسدا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766 - عبد الحق الإشبيلي
إسناد حديث ابن عباس هذا ليس بقوي ويروى مرسلا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766 - ابن الملقن
أبو قدامة المذكور اسمه الحارث بن عبيد إيادي بصري وهو من رجال مسلم وأبي داود والترمذي ضعفوه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766 - البيهقي
هذا الحديث يدور عليهيعنى ابا قدامة وقد ضعفه يحيى بن معين وحدث عنه ابن مهدي وقال كان من شيوخنا وما رأيت إلا خيرا قال والمحفوظ عن ابن عباس ما رواه البخاري في صحيحه أنه عليه السلام قرأ بالنجم فسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس
في سنن البيهقي الكبرى, ص 3766
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت قال ابن المديني : 104 هـ . وقال أبو سعيد بن يونس وغيره : 105 هـ ، وقال الهيثم بن عدي ، وأبو عمر الضرير : 106 هـ . وقال أبو معشر المدني وغيره : 107 هـ . وقيل عن الهيثم بن عدي ، وأبي الحسن المدائني ، ويحيى بن معين : 115 هـ . وذلك وهم
- عنصدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيفت 125 هـ ،أو : إلى قرب 140 هـ ،وقيل: 129 هـ
- حدثناصدوق يخطئت بين 171 هـ إلى 180 هـ
- حدثناثقة حافظ , غلط في أحاديثت 203 هـ ، أو 204 هـ
- حدثنات 267 هـ
- أنبأت 346 هـ
- أخبرنات 406 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com