السنن الكبرى للبيهقي 361
جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ بِالرَّيِّ، أَنَا أَحْمَدُ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ - قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّي يَقُولُ:
سَمِعْتُ مَالِكًا يُسْأَلُ عَنْ تَخْلِيلِ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ فِي الْوُضُوءِ، فَقَالَ: لَيْسَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ، قَالَ: فَتَرَكْتُهُ حَتَّى خَفَّ النَّاسُ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، سَمِعْتُكَ تُفْتِي فِي مَسْأَلَةِ تَخْلِيلِ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ، زَعَمْتَ أَنْ لَيْسَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ، وَعِنْدَنَا فِي ذَلِكَ سُنَّةٌ. فَقَالَ: وَمَا هِيَ ؟ فَقُلْتُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البيهقي
هذا الحديث حسن
في سنن البيهقي الكبرى, ص 361 - ابن القطان الفاسي
صح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 361 - ابن حجر
وفي إسناده ابن لهيعة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 361 - ابن القطان الفاسي
وصححه ابن القطان
في سنن البيهقي الكبرى, ص 361
عرض 1 أخرى
- ابن الملقن
فالحديث حسن صحيح حيث لم ينفرد ابن لهيعة به
في سنن البيهقي الكبرى, ص 361
الرواة
- عنله ولأبيه صحبةت 45 هـ
- عنثقةت 100 هـ
- عنصدوق .ت 140 هـ
- حدثناثقة فقيه حافظت 147 هـ , أو 148 هـ , أو 149هـ
- سمعتثقة حافظ ، عابدت 197 هـ
- أناصدوق ، تغير بآخرهت 264 هـ
- أنا
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com