السنن الكبرى للبيهقي 2680
جماع أبواب صفة الصلاة
اعرض الإسناد
( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَيَبْرُكُ كَمَا يَبْرُكُ الْجَمَلُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- حمزة بن محمد الكناني
هو منكر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2680 - ابن حجر
هو أقوى من حديث وائل ابن حجر فإن للأول شاهدا من حديث ابن عمر صححه ابن خزيمة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2680 - محمد ابن سيد الناس اليعمري
حاديث وضع اليدين قبل الركبتين أرجح وقال ينبغي أن يكون حديث أبي هريرة داخلا في الحسن على رسم الترمذي لسلامة رواته عن الجرح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2680 - ابن التركماني علي بن عثمان المصري
الحديث المذكور أولا يعني وليضع يديه ثم ركبتيه دلالة قولية وقد تأيد بحديث ابن عمر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2680
عرض 1 أخرى
- أبو بكر ابن العربي
رجح في عارضة الأحوذي حديث أبي هريرة على حديث وائل من وجه آخر فقال الهيئة التي رأى مالك وهي الهيئة التي مروية في حديث أبي هريرة منقولة في صلاة أهل المدينة فترجحت بذلك على غيره
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2680
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 57هـ
- عنثقة ثبتت 110هـ
- عنثقةت 129هـ
- عن
- حدثناثقةت 206هـ
- حدثناثقة ثبتت 240هـ
- حدثناثقةت 275هـ
- أنبأت 346هـ
- أخبرنا
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com