السنن الكبرى للبيهقي 2511
جماع أبواب صفة الصلاة
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، أَنْبَأَ حَنْظَلَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يَقْرَأْ فِيهِمَا إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
اختلط حنظلة بن عبد الله السدوسي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2511 - ابن عدي
وإنما أنكر من أنكر رواياته يعني حنظلة لأنه كان قد اختلط في آخر عمره فوقع الإنكار في حديثه بعد اختلاطه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2511 - الهيثمي
وفيه حنظلة السدوسي ضعفه ابن معين وغيره ووثقه ابن حبان
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2511
الرواة
- حدثنيصحابيت 65هـ
- عنثقة ثبتت 104هـ
- أنبأضعيفت 141هـ
- حدثناثقة ثبتت 179هـ
- حدثناثقة ثبتت 219هـ
- أنبأ قراءة عليهثقةت 279هـ
- أنبأ
- أخبرنا
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com