السنن الكبرى للبيهقي 2240
جماع أبواب استقبال القبلة
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِيُّ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ: سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
الصحيح عن مالك عن عمرو بن يحيى عن سعيد بن يسار عن ابن عمر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2240 - الدارقطني
والصحيح قول من قال عن عمرو بن يحيى عن سعيد بن يسار أبي الحباب عن ابن عمر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2240 - الدارقطني
وهم هذه الرواية
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2240 - النسائي
عمرو بن يحيى لا يتابع على قوله على حمار وإنما هو على راحلته
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2240
عرض 1 أخرى
- عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني
وقد غلط الدارقطني عمرو بن يحيى والمعروف على راحلته و على البعير
في سنن البيهقي الكبرى, ص 2240
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة متقنت 116 هـ أو 117 هـ ، وفي نسخة أخرى : لابن حبان : 120 هـ
- عنثقةت بعد 130 هـ ، وقال ابن عبد البر : سنة 140 هـ
- قرأت علىالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178 هـ ، أو 179 هـ
- حدثناثقة ثبت إمام .ت 226 هـ , أو : 224 هـ , أو : 225 هـ وكلا الأخيرين خطأ .
- أنبأت 293 هـ
- أنبأ
- أخبرنات بعد 400 هـ تقريبا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com