السنن الكبرى للبيهقي 20606
باب ما جاء في عددهن
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَافِرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ
أَجَازَ شَهَادَةَ الْقَابِلَةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد الهادي الحنبلي
هو حديث باطل لا أصل له
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20606 - الدارقطني
محمد بن عبد الملك لم يسمع من الأعمش
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20606 - البيهقي
وهذا لا يصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20606 - الدارقطني
محمد بن عبد الملك لم يسمعه من الأعمش بينهما رجل مجهول
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20606
عرض 1 أخرى
- البيهقي
محمد بن عبد الملك لم يسمعه من الأعمش بينهما رجل مجهول
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20606
الرواة
- عنصحابي جليل من السابقينت 36 هـ ، وقيل 35هـ وخطأه الطبري
- عنثقةت قال خليفة بن خياط : 82 هـ ، وقال ابن منده : 99 هـ
- عنثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- حدثنات 293 هـ
- أنبأت في حدود 350 هـ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com