السنن الكبرى للبيهقي 20535
جماع أبواب ما على القاضي في الخصوم والشهود
اعرض الإسناد
وَقَرَأْتُ فِي كِتَابِ ابْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ سَهْلٍ الرَّمْلِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غُصْنٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ؓ قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لَا يَضِيفُ الْخَصْمَ إِلَّا وَخَصْمُهُ مَعَهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
بإسناد ضعيف منقطع
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20535 - الطبراني
تفرد به الواسطي انتهى والقاسم بن غصن مضعف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 20535
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنثقة فاضلت 69 هـ
- عنثقةت قال خليفة في الطبقات : مات سنة 108 هـ ، وقال ابن حبان في " الثقات " : 109 هـ
- عنثقة متقن ، كان يهم بآخرهت 139 هـ ، أو 140 هـ ،او : 141 هـ ، وقيل : 127 هـ
- عن
- عنصدوق يهم وكانت له معرفةت 211 هـ : 220 هـ
- عنثقةت 261هـ ، أو 262هـ
- قرأت في كتابت 311 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com