دليل

السنن الكبرى للبيهقي 20155

باب ما يوفى به من النذور وما لا يوفى

اعرض الإسناد

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - ؓ:

أَنَّهُ أَتَى قُبَّةَ امْرَأَةٍ، فَسَلَّمَ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ، فَلَمْ يَتْرُكْهَا حَتَّى كَلَّمَتْهُ، قَالَتْ: يَا عَبْدَ اللهِ، مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ: مِنَ الْمُهَاجِرِينَ. قَالَتِ: الْمُهَاجِرُونَ كَثِيرٌ، فَمِنْ أَيِّهِمْ أَنْتَ ؟ قَالَ: فَقَالَ: مِنْ قُرَيْشٍ. قَالَتْ: قُرَيْشٌ كَثِيرٌ، فَمِنْ أَيِّهِمْ أَنْتَ ؟ قَالَ: أَنَا أَبُو بَكْرٍ. قَالَتْ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ شَيْءٌ، فَحَلَفْتُ إِنِ اللهُ عَافَانَا، أَنْ لَا أُكَلِّمَ أَحَدًا حَتَّى أَحُجَّ. قَالَ: إِنَّ الْإِسْلَامَ هَدَمَ ذَلِكَ، فَتَكَلَّمِي

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.