السنن الكبرى للبيهقي 20028
باب الإطعام في كفارة اليمين
اعرض الإسناد
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَلُّوَيْهِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - ﷺ. فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمُوَاقِعِ، قَالَ فِيهِ: فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمِكْتَلٍ، فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، يَكُونُ سِتِّينَ رُبُعًا. قَالَ: اذْهَبْ، فَتَصَدَّقْ بِهَذَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.