دليل

السنن الكبرى للبيهقي 19933

باب ما جاء في اليمين الغموس

اعرض الإسناد

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ الْأَزْدِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثَنَا هُشَيْمٌ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ - ؓ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:

" إِذَا آلَيْتَ عَلَى يَمِينٍ ". وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَوْنٍ: " إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.