السنن الكبرى للبيهقي 19334
جماع أبواب العقيقة
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُفْيَانَ الطُّوسِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الْأَبِيوَرْدِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَرَّرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ - ؓ
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ عَقَّ عَنْ نَفْسِهِ بَعْدَ النُّبُوَّةِ.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النووي
هذا حديث باطل
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19334 - البزار
تفرد به عبد الله وهو ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19334 - البيهقي
قال عبد الرزاق إنما تركوا عبد الله بن محرر لحال هذا الحديث قال الفقيه رحمه الله وقد روي من وجه آخر عن قتادة ومن وجه آخر عن أنس وليس بشيء
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19334 - ابن الملقن
حديث ضعيف بمرة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19334
عرض 3 أخرى
- البيهقي
هو حديث منكر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19334 - ابن عبد البرّ
عبد الله بن محرر ليس حديثه بحجة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19334 - البيهقي
منكر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19334
الرواة
- عنصحابي مشهورت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
- عنثقة ثبتت 117 هـ , أو : 118 هـ
- أنبأمتروكت 150 هـ : 160 هـ
- حدثناثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211 هـ
- حدثناثقةت 248 هـ ، أو 249 هـ
- أنبأ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com