السنن الكبرى للبيهقي 193
جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه
اعرض الإسناد
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا وُهَيْبٌ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ثِفَالٍ يُحَدِّثُ قَالَ: سَمِعْتُ رَبَاحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ، وَلَا يُؤْمِنُ بِاللهِ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِي، وَلَا يُؤْمِنُ بِي مَنْ لَا يُحِبُّ الْأَنْصَارَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 193 - البخاري
ليس في هذا الباب حديث أحسن عندي من هذا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 193 - أبو حاتم الرازي
ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول
في سنن البيهقي الكبرى, ص 193 - أبو زرعة الرازي
ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول
في سنن البيهقي الكبرى, ص 193
عرض 5 أخرى
- ابن حبان
في القلب من هذا الحديث لأنه قد اختلف على أبي ثفال فيه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 193 - الدارقطني
رواه عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن أبي ثفال واختلف عنه فقال وهيب وبشر بن المفضل وابن أبي فديك وسليمان بن بلال عن ابن حرملة عن أبي ثفال عن رباح عن جدته عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الاختلاف فيه قال والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما
في سنن البيهقي الكبرى, ص 193 - أبو حاتم الرازي
هذا خطأ في مواضع والصحيح عبد الرحمن بن حرملة عن أبي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب عن جدته عن أبيها سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 193 - الدارقطني
والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما
في سنن البيهقي الكبرى, ص 193 - البخاري
أحسن شيء في هذا الباب هذا الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 193
روايات أخرى للحديث
الرواة
- سمعتأحد العشرةت 50 هـ ، أو 51 هـ ، أو 52 هـ ، وفي «تاريخ البخاري» بخط أبي ذر: 58 هـ
- حدثتنييقال : إن لها صحبة
- سمعت
- سمعمقبول
- حدثناصدوق ربما أخطأت 145 هـ ، وقيل : 144 هـ
- حدثناالحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخرهت 165هـ ، وقيل : 169هـ
- حدثناثقة ثبتت 219 هـ ، أو 220 هـ
- حدثناثقة ثبتت 270 هـ
- حدثنا
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com