السنن الكبرى للبيهقي 19086
اعرض الإسناد
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ، عَنْ عَائِذِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجَاشِعِيِّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ السَّبِيعِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ؓ قَالَ:
قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا هَذِهِ الْأَضَاحِيُّ ؟ قَالَ: " سُنَّةُ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ. قَالَ: قُلْنَا: فَمَا لَنَا فِيهَا ؟ قَالَ: " بِكُلِّ شَعَرَةٍ حَسَنَةٌ ". قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَالصُّوفُ ؟ قَالَ: " بِكُلِّ شَعَرَةٍ مِنَ الصُّوفِ حَسَنَةٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
لا يصح حديثه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19086 - البخاري
عائذ الله المجاشعي عن أبي داود روى عنه سلام بن مسكين لا يصح حديثه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19086 - المباركفوري
في سنده عائذ الله المجاشعي قال البخاري لا يصح حديثه ووثقه ابن حبان
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19086 - ابن الملقن
فيه عائذ الله المجاشعي قال البخاري لا يصح حديثه وقال أبو حاتم منكر الحديث وقال ابن حبان يروي المناكير لا يجوز الاحتجاج به
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19086
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي مشهورت 66 هـ , وقيل : 68 هـ , وقيل 65 هـ , وقيل : 60 هـ
- عنمتروكت 100 : 110هـ ، أو 120: 130هـ
- عن
- أنبأثقة ، رمي بالقدرت 164 هـ أو 166 هـ أو 167 هـ
- حدثناثقة متقن عابد .ت 206 هـ .
- حدثنات 282 هـ
- أنبأ
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com