السنن الكبرى للبيهقي 19085
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرَافِيُّ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ، عَنْ عَائِذِ اللهِ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ - ؓ
أَنَّهُمْ قَالُوا لِرَسُولِ اللهِ - ﷺ: مَا هَذِهِ الْأَضَاحِيُّ ؟ قَالَ: " سُنَّةُ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ. قَالُوا: مَا لَنَا فِيهَا مِنَ الْأَجْرِ ؟ قَالَ: " بِكُلِّ قَطْرَةٍ حَسَنَةٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
لا يصح حديثه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19085 - المباركفوري
في سنده عائذ الله المجاشعي قال البخاري لا يصح حديثه ووثقه ابن حبان
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19085 - ابن الملقن
فيه عائذ الله المجاشعي قال البخاري لا يصح حديثه وقال أبو حاتم منكر الحديث وقال ابن حبان يروي المناكير لا يجوز الاحتجاج به
في سنن البيهقي الكبرى, ص 19085
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي مشهورت 66 هـ , وقيل : 68 هـ , وقيل 65 هـ , وقيل : 60 هـ
- عنمتروكت 100 : 110هـ ، أو 120: 130هـ
- عنضعيف
- حدثناثقة ، رمي بالقدرت 164 هـ أو 166 هـ أو 167 هـ
- حدثناثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينهت 235هـ ، أو : 236 هـ ، أو : 237 هـ ، أو : 238هـ ، وقيل : 239هـ
- حدثنات 284هـ
- أنبأت في حدود 350 هـ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com