دليل

السنن الكبرى للبيهقي 18102

جماع أبواب السير

اعرض الإسناد

( قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - ): وَكَانَ الْمَمْنُونُ عَلَيْهِمْ بِلَا فِدْيَةٍ:

أَبُو عَزَّةَ الْجُمَحِيُّ تَرَكَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِبَنَاتِهِ، وَأَخَذَ عَلَيْهِ عَهْدًا أَنْ لَا يُقَاتِلَهُ، فَأَخْفَرَهُ وَقَاتَلَهُ يَوْمَ أُحُدٍ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ لَا يُفْلِتَ، فَمَا أُسِرَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ رَجُلٌ غَيْرُهُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، امْنُنْ عَلَيَّ وَدَعْنِي لِبَنَاتِي وَأُعْطِيكَ عَهْدًا أَنْ لَا أَعُودَ لِقِتَالِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَا تَمْسَحُ عَلَى عَارِضَيْكَ بِمَكَّةَ، تَقُولُ: قَدْ خَدَعْتُ مُحَمَّدًا مَرَّتَيْنِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.