MajelisNoteدليل
English

السنن الكبرى للبيهقي 17768

جماع أبواب صفة السوط

اعرض الإسناد

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَاشَانِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، ثَنَا أَبُو حَمْزَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الزَّيَّاتُ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

" الْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالسَّائِمَةُ جُبَارٌ، وَالرِّجْلُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

الرواة

  1. هُزَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلَ الْأَوْدِيُّ
    ثقةت ⁧بعد الجماجم ، أو : زمن بشر بن مروان بين 81 هـ و : 100 هـ⁩
    عن
  2. أَبِي قَيْسٍ
    صدوق ربما خالفت ⁧120 هـ⁩
    عن
  3. الْأَعْمَشِ
    ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست ⁧قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ⁩
    عن
  4. أَبُو حَمْزَةَ
    ثقة فاضلت ⁧نقل المزي عن ابن أبي رزمة أنه توفي 167 هـ ، ونقل ابن حجر في تهذيب التهذيب عنه : 166 هـ ، وقال بشر بن محمد السختياني : 168 هـ⁩
    حدثنا
  5. عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ
    ثقة حافظت ⁧211هـ ، 215هـ ، وقيل : 212هـ⁩
    حدثنا
  6. مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَاشَانِيُّ
    حدثنا
  7. أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ
    ت ⁧342 هـ⁩
    أنبأ
  8. أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
    ت ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩
    أخبرنا
  9. البيهقي
    ت ⁧458 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا