السنن الكبرى للبيهقي 17735
جماع أبواب صفة السوط
اعرض الإسناد
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا تَمْتَامٌ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
" مَنِ اطَّلَعَ عَلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَرَمَوْهُ فَأَصَابَ عَيْنَهُ فَلَا دِيَةَ لَهُ، وَلَا قِصَاصَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
هذه الرواية صحيحة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 17735 - البيهقي
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 17735 - البيهقي
قال البيهقي في الخلافيات إسناده صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 17735
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقةت 91 هـ : 100 هـ
- عنثقةت 100 هـ وبضع
- عنثقة ثبتت 117 هـ , أو : 118 هـ
- أخبرنيثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ ، أو 152هـ ، أو 153هـ ، أو 154هـ
- حدثناصدوق ربما وهمت 200 هـ
- حدثنا
- حدثنات 283هـ
- أنبأت في حدود 350 هـ
- أخبرنات 415 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com