السنن الكبرى للبيهقي 17141
بَابُ شُهُودِ الزِّنَا إِذَا لَمْ يُكْمِلُوا أَرْبَعَةً
اعرض الإسناد
( وَأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا ابْنُ بِنْتِ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ. فَذَكَرَ قِصَّةَ الْمُغِيرَةِ قَالَ:
فَقَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ ؓ فَشَهِدَ أَبُو بَكْرَةَ، وَنَافِعٌ، وَشِبْلُ بْنُ مَعْبَدٍ، فَلَمَّا دَعَا زِيَادًا قَالَ: رَأَيْتُ أَمْرًا مُنْكَرًا. قَالَ: فَكَبَّرَ عُمَرُ ؓ وَدَعَا بِأَبِي بَكْرَةَ، وَصَاحِبَيْهِ فَضَرَبَهُمْ. قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ - يَعْنِي بَعْدَ مَا حَدَّهُ: وَاللهِ، إِنِّي لَصَادِقٌ، وَهُوَ فَعَلَ مَا شُهِدَ بِهِ، فَهَمَّ عُمَرُ بِضَرْبِهِ. فَقَالَ عَلِيٌّ: لَئِنْ ضَرَبْتَ هَذَا فَارْجُمْ ذَاكَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.