السنن الكبرى للبيهقي 15758
باب رضاع الكبير
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَاهُ ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، نَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، نَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ ؓ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
" لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ، وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ، وَلَا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الزيلعى
جويبر ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15758 - بدر الدين العيني
جويبر بن سعيد البلخي ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15758 - الدارقطني
يرويه جويبر عن الضحاك عن النزال فرفعه معمر عن جويبر وتابعه أيوب بن سويد عن الثوري وخالفه محمد بن كثير عن الثوري فوقفه وكذلك رواه حماد بن زيد وإسحاق بن الربيع عن جويبر موقوفا وهو المحفوظ حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا بحر بن نصر الخولاني قال ثنا أيوب بن سويد عن سفيان الثوري عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن أبي طالب قال أيوب بن سويد أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15758 - علي ابن المديني
ضعفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15758
عرض 2 أخرى
- ابن حجر
جويبر متروك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15758 - البيهقي
قال عبد الرزاق قال سفيان لمعمر إن جويبرا حدثنا بهذا الحديث ولم يرفعه قال معمر وحدثنا به مرارا ورفعه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15758
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Misykatul Mashabih 3281وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ وَلَا عَتَاقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ وَلَا وِصَالَ فِي صِيَامٍ وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَا
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنثقةت 71هـ : 80هـ
- عنصدوق ، كثير الإرسالت بعد: 100 هـ ، أو : 102 هـ ، أو : 105 هـ ، أو : 106 هـ
- عنضعيف جدات ذكره البخاري في " التاريخ الأوسط " في فصل من مات بين 140 هـ إلى 150 هـ ، في "كتاب" الصريفيني 176 هـ
- أناثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـ
- ناثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211 هـ
- ناصدوق عارف له أوهام كثيرةت 238 هـ
- ناثقة حافظت 280هـ أو 275هـ أو قبلها أو بعدها بقليل
- أنات في حدود 350 هـ
- أخبرنات 415 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)
اقرأها على Hadith Unlocked