السنن الكبرى للبيهقي 15363
باب لا يقربها حتى يكفر
اعرض الإسناد
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو عَبْدِ اللهِ: إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ قَالُوا، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ الْوَرَّاقُ الْأَحْمَرِيُّ الْكُوفِيُّ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ قَالَ:
أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي ظَاهَرْتُ مِنِ امْرَأَتِي فَرَأَيْتُ بَيَاضَ خَلْخَالِهَا فِي الْقَمَرِ فَأَعْجَبَنِي فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا، قَالَ: " أَوَمَا قَالَ اللهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا، قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: أَمْسِكْ عَنْهَا حَتَّى تُكَفِّرَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو بكر ابن العربي
ليس في الظهار حديث صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15363 - أبو حاتم الرازي
إنما هو طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يقول عن عمرو بن دينار عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم وإسماعيل بن مسلم مخلط
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15363 - أبو حاتم الرازي
أعله بالإرسال
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15363 - النسائي
أعله بالإرسال
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15363
عرض 2 أخرى
- ابن حجر
رجاله ثقات
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15363 - ابن حزم
رواته ثقات ولا يضره إرسال من أرسله
في سنن البيهقي الكبرى, ص 15363
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة فقيه فاضلت 100 هـ ، أو : 101 هـ ، أو : 103هـ ، أو : 104هـ ، أو : 105 هـ ، أو : 106 هـ ، أو بعد : 110 هـ
- عنثقة ثبتت 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو 129 هـ ، وقيل : 116 هـ
- عنكان فقيها ، ضعيف الحديث
- ناصدوق يتشيعت 180 هـ ، أو 181 هـ ، أو 189 هـ
- نات 230 هـ ، أو 232هـ
- نا
- نا
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com