MajelisNoteدليل
English

السنن الكبرى للبيهقي 15226

جماع أبواب ما يقع به الطلاق من الكلام ولا يقع إلا بنية

اعرض الإسناد

( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْغَافِقِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ، نَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ الْكَعْبِيُّ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:

مَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ أَوْ غُلَامِهِ أَنْتَ حُرٌّ إِنْ شَاءَ اللهُ أَوْ عَلَيْهِ الْمَشْيُ إِلَى بَيْتِ اللهِ إِنْ شَاءَ اللهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 8 أخرى

الرواة

  1. عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ
    أحد المكثرين من الصحابةت ⁧65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ⁩
    عن
  2. عَطَاءٍ
    ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت ⁧112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ⁩
    عن
  3. ابْنِ جُرَيْجٍ
    ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت ⁧149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ⁩
    عن
  4. عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ
    صدوق ، عابد ، ربما وهم ، ورمي بالإرجاءت ⁧قريبا من سنة 155هـ ، أو 159هـ⁩
    عن
  5. إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي يَحْيَى
    نا
  6. عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ الْكَعْبِيُّ
    ثقة فقيهت ⁧218 هـ ، وقيل : 219 هـ⁩
    نا
  7. عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ
    ثقةت ⁧259 هـ⁩
    نا
  8. إبراهيم بن إسماعيل الغافقي
    نا
  9. أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ
    ت ⁧365 هـ⁩
    أنا
  10. أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ
    ت ⁧412 هـ⁩
    أخبرنا
  11. البيهقي
    ت ⁧458 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا