السنن الكبرى للبيهقي 1457
جماع أبواب الغسل للجمعة والأعياد وغير ذلك
اعرض الإسناد
( وَقِيلَ ) عَنْ وَهْبٍ، ثَنَا أَبُو وَاقِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ ثَوْبَانَ، وَإِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
مِنْ غُسْلِهِ الْغُسْلُ وَمِنْ حَمْلِهِ الْوُضُوءُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- النووي
نقل عن الجمهور تضعيف هذا الحديث وأنكر على الترمذي تحسينه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1457 - أحمد بن حنبل
لم يصح في هذا الباب شيء ليس بذاك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1457 - علي ابن المديني
لم يصح في هذا الباب شيء ليس بذاك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1457 - محمد بن يحيى الذهلي
لا أعلم فيمن غسل ميتا فليغتسل حديثا ثابتا ولو ثبت لزمنا استعماله
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1457
عرض 1 أخرى
- ابن الملقن
وحاصله تضعيف رفعه وتصحيح وقفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1457
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقةت لعله مات دون 100 هـ
- حدثناضعيفت قال ابن حبان : 145 هـ ، وذكره البخاري فيمن مات ما بين 140 إلى 150 هـ
- حدثناالحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخرهت 165هـ ، وقيل : 169هـ
- حدثناثقة ثبتت 223هـ ، أو 226هـ
- حدثنات 283هـ
- حدثنات في حدود 350 هـ
- أخبرنات 415 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com