السنن الكبرى للبيهقي 1398
جماع أبواب المسح على الخفين
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ: الْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْإِسْفَرَائِنِيُّ بِهَا، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ: بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِنِيُّ بِهَا، ثَنَا أَبُو يَعْلَى، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ:
أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلَهُ
الأحكام بحسب قائلها
| أبو حاتم الرازي | ليس بصحيحفي سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 | hadithunlocked |
|---|---|---|
| البخاري | ليس بصحيحفي سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 | hadithunlocked |
| أبو زرعة الرازي | ليس بصحيحفي سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 | hadithunlocked |
| الزيلعى | ضعيففي سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
ضعف هذا الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 - أبو حاتم الرازي
حديث الوليد ليس بمحفوظ
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 - أبو زرعة الرازي
حديث الوليد ليس بمحفوظ
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 - أبو حاتم الرازي
ليس بمحفوظ وسائر الأحاديث عن المغيرة أصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1398
عرض 10 أخرى
- أبو زرعة الرازي
ليس بمحفوظ
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 - أبو داود السجستاني
بلغني أن ثورا لم يسمعه من رجاء
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 - الترمذي
حديث معلول لم يسنده عن ثور غير الوليد
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 - الدارقطني
حديث لا يثبت
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 - أحمد بن حنبل
لا أرى الحديث يثبت
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 - أحمد بن حنبل
ضعفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 - البخاري
سئل عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لأن ابن المبارك روى هذا عن ثور عن رجاء قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه المغيرة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 - الترمذي
هذا حديث معلول
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 - ابن حزم
أخطأ فيه الوليد
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1398 - الدارقطني
وحديث رجاء بن حيوة الذي فيه ذكر أعلى الخف وأسفله لا يثبت
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1398
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبيةت 49هـ ، أو : 50 هـ ونقل الخطيب الإجماع على ذالك ، أو : 56 هـ ، وفى تهذيب الكمال : وقال بعضهم 36 هـ ، 58 هـ ، وكلاهما خطأ
- عنثقةت 81 هـ : 90 هـ
- عنثقة فقيهت 112 هـ
- عنثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدرت قال الترمذي : 150 هـ . وعن الهيثم بن عدي : 151 هـ . وقال أحمد بن محمد بن عيسى : بلغني أنه توفي سنة 152 هـ. وقال ابن سعد وجماعة : 153 هـ . وقال يحيى بن بكير وغيره : 155 هـ
- حدثناثقة ، لكنه كثير التدليس والتسويةت 194 ، أو 195هـ ، أو 196هـ
- حدثناصدوقت 232 هـ ، وقيل : 235 هـ
- حدثنات 307 هـ
- حدثنا
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com