السنن الكبرى للبيهقي 1392
جماع أبواب المسح على الخفين
1392 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ: إِبْرَاهِيمُ الْفَارِسِيُّ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ. قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَلَا نَعْرِفُ أَنَّ يَحْيَى سَمِعَ عَنْ سَعِيدٍ أَمْ لَا، وَلَا سَعِيدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
ولا يعرف أن يحيى بن إسحاق سمع من سعيد أم لا ولا سعيد من صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1392
الرواة
- عنصحابي
- عنثقة ثبتت 224هـ
- عن
- حدثناصدوقت 150هـ
- حدثناثقة حافظت 186هـ
- حدثناثقة ثبتت 218هـ
- حدثناجبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديثت 256هـ
- حدثنا
- أنبأ
- أخبرنا
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com