السنن الكبرى للبيهقي 1364
جماع أبواب المسح على الخفين
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، قَالَا: ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ:
سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ: أَيَتَوَضَّأُ أَحَدُنَا وَرِجْلَاهُ فِي الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا أَدْخَلَهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
الرواة
- سألتصحابيت 23هـ
- سمعتصحابيت 72هـ
- عنثقةت 127هـ
- حدثناثقة حافظت 197هـ
- حدثنات 265هـ
- حدثنا
- أخبرنات 409هـ
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com