السنن الكبرى للبيهقي 1340
جماع أبواب المسح على الخفين
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ:
أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ: " ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، قَالَ: وَرَأَيْنَا أَنَّهُ لَوِ اسْتَزَادَهُ لَزَادَهُ.
الأحكام بحسب قائلها
| يحيى بن معين | صحيحفي سنن البيهقي الكبرى, ص 1340 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1340 - أبو زرعة الرازي
الصحيح من حديث التيمي عن عمرو بن ميمون عن الجدلي عن خزيمة مرفوعا والصحيح عن النخعي عن الجدلي بلا واسطة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1340 - النووي
ادعى فى شرح المهذب الاتفاق على ضعف هذا الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1340 - يحيى بن معين
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1340
عرض 2 أخرى
- ابن أبي حاتم الرازي
الصحيح من حديث إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح من حديث النخعي عن أبي عبد الله الجدلي بلا عمرو بن ميمون
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1340 - النووي
ادعى في شرح المهذب الاتفاق على ضعف هذا الحديث
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1340
الرواة
- عنمن كبار الصحابة.ت 37 هـ ، وقيل : في زمان عثمان بن عفان رضي الله عنه
- عنثقة ، رمي بالتشيعت 91 هـ : 100 هـ
- عنثقة عابدت قال الهيثم بن عدي : توفي في ولاية الحجاج قبل الجماجم . وقال أبو نعيم ، ومحمد بن عبد الله بن نمير : مات سنة 74 هـ . وقال عمرو بن علي ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو عبيد : مات سنة 75 هـ . وقال خليفة بن خياط : مات سنة 76 هـ ، ويقال : سنة 74 هـ . وقال في موضع آخر : سنة 76 هـ أو 77 هـ
- عنثقة إلا أنه يرسل ويدلست 92 هـ ، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ
- عنثقة فاضلت 139 هـ ، وقيل : 142 هـ
- حدثناصدوق له خطأ كثيرت 186 هـ ، أو 180هـ , أو 183 , أو 185 هـ
- حدثناثقةت 234 هـ
- حدثنات 297هـ
- حدثنات 346 هـ
- أخبرنات 420 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com