السنن الكبرى للبيهقي 13272
باب ما يستدل به على أن الفقير أمس حاجة من المسكين
اعرض الإسناد
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُلْوَانِيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ؓ قَالَ: ثَنَا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ، ثَنَا جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ؓ يَقُولُ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا، وَتَوَفَّنِي مِسْكِينًا، وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.