السنن الكبرى للبيهقي 12302
باب الحث على تعليم الفرائض
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ بَكْرٍ الْعَطَّارُ، ثَنَا عَوْفٌ، ثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ. فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ:
" فَإِنِّي امْرُؤٌ مَقْبُوضٌ، وَإِنَّ الْعِلْمَ سَيُقْبَضُ حَتَّى يَخْتَلِفَ الرَّجُلَانِ فِي الْفَرِيضَةِ، فَلَا يَجِدَانِ مَنْ يُخْبِرُهُمَا بِهَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- المزي
حديث أبي أسامة وهم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 12302 - ابن حجر
رواته موثقون إلا أنه اختلف فيه على عوف الأعرابي اختلافا كثيرا
في سنن البيهقي الكبرى, ص 12302 - الدارقطني
والمرسل أصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 12302 - الدارقطني
والقول قول ابن المبارك ومن تابعه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 12302
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنثقةت في أيام الحجاج بن يوسف
- حدثنامجهول
- حدثناثقة رمي بالقدر وبالتشيعت 146 هـ , أو 147 هـ
- حدثنا
- حدثناثقةت 234 هـ
- حدثنات 297هـ
- أنبأت 346 هـ
- أخبرنات 420 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com