السنن الكبرى للبيهقي 12282
باب ذكر بعض من صار مسلما بإسلام أبويه أو أحدهما من أولاد الصحابة
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُبَانَةَ الشَّاهِدُ بِهَمَذَانَ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُوَيْهِ النَّسَوِيُّ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثَنَا شَبَابُ بْنُ خَيَّاطٍ الْعُصْفُرِيُّ، ثَنَا حَشْرَجُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَشْرَجٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو:
أَنَّهُ جَاءَ يَوْمَ الْفَتْحِ مَعَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ حَوْلَهُ أَصْحَابُهُ، فَقَالُوا: هَذَا أَبُو سُفْيَانَ، وَعَائِذُ بْنُ عَمْرٍو، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ: هَذَا عَائِذُ بْنُ عَمْرٍو، وَأَبُو سُفْيَانَ، الْإِسْلَامُ أَعَزُّ مِنْ ذَلِكَ، الْإِسْلَامُ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
لا يصح لانه كلام يحكى ولا يروى
في سنن البيهقي الكبرى, ص 12282 - الدارقطني
وعبد الله بن حشرج وأبوه مجهولان
في سنن البيهقي الكبرى, ص 12282
الرواة
- عنصحابيت 61 هـ
- عن
- حدثني
- حدثنا
- حدثناصدوق ربما أخطأ ، وكان أخباريا علامةت 240 هـ أو 246 هـ
- حدثنات 313 هـ
- أنبأ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com