السنن الكبرى للبيهقي 11293
جماع أبواب السلم
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو مَنْصُورٍ الْبَغْدَادِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، وَأَبُو نَصْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّفَّارُ، قَالُوا: ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَجِّيُّ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ
نَهَى أَنْ تُكْسَرَ سِكَّةُ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةُ بَيْنَهُمْ إِلَّا مِنْ بَأْسٍ أَنْ يُكْسَرَ دِرْهَمًا فَيُجْعَلَ فِضَّةً، أَوْ يُكْسَرَ الدِّينَارُ فَيُجْعَلَ ذَهَبًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
هو حديث لا يجيء إلا من وجه واحد وإسناده فيه لين
في سنن البيهقي الكبرى, ص 11293
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت في خلافة معاوية
- عنثقةت 100 هـ
- عنمجهول
- حدثناضعيفت بين 251 هـ و260 هـ
- حدثناثقةت 215 هـ ، وقيل : 214 هـ ، وقيل : 218 هـ
- حدثنا
- حدثنات 365 هـ
- أخبرنا
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com