السنن الكبرى للبيهقي 1069
جماع أبواب التيمم
اعرض الإسناد
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ: ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إِلَّا الْحَدَثُ. وَلَا أَسْتَحْيِيكُمْ مِمَّا لَمْ يَسْتَحْيِ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَالْحَدَثُ أَنْ تَفْسُوَ أَوْ تَضْرُطَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
هو حديث يرويه أبو سنان ضرار بن مرة واختلف عنه فرواه حبان ومندل ابنا علي عن أبي سنان عن حصين المزني عن علي وخالفهما أبو بكر بن عياش فرواه عن أبي سنان عن الحكم بن عتيبة عن شريح بن هانئ عن علي وفي متن الحديث زيادة إذا توضأ الرجل فهو في صلاة ما لم يحدث ويشبه أن يكون الصحيح قول مندل وحبان والله أعلم وقال أبو مسعود أحمد بن الفرات في هذا الحديث عن شيخ له عن أبي بكر بن عياش عن أبي سنان عن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن شريح عن علي ولم يتابع عليه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1069 - الطبراني
لم يروه عن حضين بن المنذر إلا أبو سنان ضرار بن مرة والله تعالى أعلم بالصواب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 1069
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عن
- عنثقة ثبتت 132 هـ
- حدثناضعيف ، وكان له فقه وفضلت 171 هـ أو 172 هـ
- حدثناثقة مصنفت 226 هـ أو 227 هـ أو 228 هـ أو 229 هـ
- حدثنات بين 281 هـ و 290 هـ
- حدثنات في حدود 350 هـ
- أخبرنات 415 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com