السنن الكبرى للبيهقي 10090
جماع أبواب جزاء الصيد
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِنْسَانَ قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: بَطْنٌ مِنَ الْعَرَبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ؓ قَالَ:
أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ لِيَّةَ نُرِيدُ مَكَّةَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ السِّدْرَةِ، طَرَفِ الْقَرْنِ الْأَسْوَدِ حَذْوَهَا، اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ نَخِبًا بِبَصَرِهِ، ثُمَّ وَقَفَ حَتَّى اتَّفَقَ النَّاسُ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا إِنَّ صَيْدَ وَجٍّ وَعِضَاهَهُ - يَعْنِي شَجَرَهُ - حَرَامٌ مُحَرَّمٌ. وَذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِهِ الطَّائِفَ، وَحِصَارِهِ ثَقِيفًا
الأحكام بحسب قائلها
| Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī | Weak Chainفي سنن البيهقي الكبرى, ص 10090 | hadithunlocked |
|---|---|---|
| ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī | Goodفي سنن البيهقي الكبرى, ص 10090 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
لا يصح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10090 - أبو داود السجستاني
وسكت عليه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10090 - المنذري
وحسنه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10090 - عبد الحق الإشبيلي
وسكت عليه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10090
عرض 5 أخرى
- ابن حجر
فتعقبه ابن القطان بما نقل عن البخاري إنه لم يصح وكذا قال الأزدي
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10090 - الشافعي
صححه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10090 - أحمد بن حنبل
ضعفه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10090 - ابن حبان
وهو محمد بن عبد الله بن إنسان الطائفي راويه المنفرد بهكان يخطئ ومقتضاه تضعيف الحديث فإنه ليس له غيره فإن كان أخطأ فيه فهو ضعيف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10090 - العقيلي
لا يتابع إلا من جهة تقاربه في الضعف
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10090
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 36هـ
- عنثقةت 91هـ
- عنلين الحديث
- حدثني
- حدثناثقةت بقاؤه إلى سنة بضع وتسعين ومائ
- حدثناثقة حافظت 219هـ
- حدثنا
- حدثنا
- أخبرنا
- ت 458هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com