السنن الكبرى للبيهقي 10034
جماع أبواب جزاء الصيد
اعرض الإسناد
10034 -
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ فَذَكَرَهُ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: ابْنُ أَبِي يَحْيَى أَحْفَظُ مِنَ الدَّرَاوَرْدِيِّ، وَسُلَيْمَانُ مَعَ ابْنِ أَبِي يَحْيَى. قَالَ الشَّيْخُ: وَكَذَلِكَ يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ، وَهُمَا مَعَ سُلَيْمَانَ مِنَ الْأَثْبَاتِ
الأحكام بحسب قائلها
| ابن عبد البرّ | حسنفي سنن البيهقي الكبرى, ص 10034 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
إسناد هذا الحديث إلى عمرو بن أبي عمرو صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10034 - الدارقطني
صحيح عن عمرو بن أبي عمرو
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10034 - الشافعي
هذا الحديث أحسن شيء روي في هذا الباب وأقيس
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10034 - أحمد بن حنبل
إليه أذهب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10034
عرض 4 أخرى
- ابن حجر
وعمرو مختلف فيه وإن كان من رجال الصحيحين ومولاه قال الترمذي لا يعرف له سماع عن جابر وقال في موضع آخر قال محمد لا أعرف له سماعا من أحد من الصحابة إلا قوله حدثني من شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10034 - الشافعي
هذا الحديث أحسن شيء في هذا الباب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10034 - الشافعي
هذا أحسن حديث روي في هذا الباب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10034 - النسائي
عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي في الحديث وإن كان قد روى عنه مالك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10034
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عن
- عنثقة ربما وهمت بعد 150 هـ ، أو 144 هـ
- أنبأصدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئت 182هـ ، أو 186 هـ ، أو 187 هـ ، أو 189 هـ
- أنبأالمجدد أمر الدين على رأس المائتينت 204 هـ
- أنبأثقةت 270 هـ
- حدثنات 346 هـ
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com