السنن الكبرى للبيهقي 10033
جماع أبواب جزاء الصيد
اعرض الإسناد
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثَنَا جَدِّي، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
" صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ؛ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَادَ لَكُمْ
الأحكام بحسب قائلها
| ابن عبد البرّ | حسنفي سنن البيهقي الكبرى, ص 10033 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الشافعي
هذا أحسن حديث روي في هذا الباب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10033 - النسائي
عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي في الحديث وإن كان قد روى عنه مالك
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10033 - ابن الملقن
إسناد هذا الحديث إلى عمرو بن أبي عمرو صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10033 - الترمذي
لا نعرف للمطلب سماعا من جابر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10033
عرض 8 أخرى
- الدارقطني
صحيح عن عمرو بن أبي عمرو
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10033 - الشافعي
هذا الحديث أحسن شيء روي في هذا الباب وأقيس
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10033 - ابن حجر
وعمرو مختلف فيه وإن كان من رجال الصحيحين ومولاه قال الترمذي لا يعرف له سماع عن جابر وقال في موضع آخر قال محمد لا أعرف له سماعا من أحد من الصحابة إلا قوله حدثني من شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10033 - الشافعي
هذا الحديث أحسن شيء في هذا الباب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10033 - البخاري
لا أعرف للمطلب سماعا من أحد من الصحابة إلا قوله حدثني من شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10033 - الدارمي
لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10033 - أحمد بن حنبل
إليه أذهب
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10033 - الترمذي
والمطلب بن حنطب لا نعرف له سماعا من جابر
في سنن البيهقي الكبرى, ص 10033
الرواة
- عنصحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
- عنصدوق كثير التدليس والإرسالت حدود 120 هـ
- عنثقة ربما وهمت بعد 150 هـ ، أو 144 هـ
- حدثناثقةت 172 هـ ، أو : 177 هـ
- حدثناصدوق ، عالم بالأنساب وغيرهات 226 هـ
- حدثنات 282 هـ
- حدثنا
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com