MajelisNoteدليل

مسند أحمد 887

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنِي الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ

إِنَّ السَّهَ وِكَاءُ الْعَيْنِ، فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ

الأحكام بحسب قائلها

زبیر علی زئیضعيفhadithunlocked
النوويحسنفي مسند أحمد, ص 894في مسند أحمد, ص 894hadithunlocked
دار السلامضعيفsunnah.com
ابن الصلاححسنفي مسند أحمد, ص 894hadithunlocked
المنذريحسنفي مسند أحمد, ص 894hadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 6 أخرى
  • ابن حجر

    الوضين بن عطاء قال الجوزجاني واه وأنكر عليه هذا الحديث

    في مسند أحمد, ص 894
  • أحمد بن حنبل

    حديث علي أثبت من حديث معاوية في هذا الباب

    في مسند أحمد, ص 894
  • الساجي

    حديث منكر ورأيت أبا داود أدخل هذا الحديث في كتاب السنن ولا أراه وضعه فيه إلا وهو عنده صحيح

    في مسند أحمد, ص 894
  • ابن عدي

    رد ابن عدي هذا الحديث به الوضين

    في مسند أحمد, ص 894
  • الساجي

    منكر

    في مسند أحمد, ص 894
  • الزيلعى

    وأعل بوجهين أحدهما أن بقية والوضين فيهما مقال قاله المنذري ونازعه ابن دقيق العيد فيهما قال وبقية قد وثقه بعضهم وسأل أبو زرعة عبد الرحمن بن إبراهيم عن الوضين بن عطاء فقال ثقة وقال ابن عدي ما أرى بأحاديثه بأسا والثاني الانقطاع فذكر ابن أبي حاتم عن أبي زرعة في كتاب العلل وفي كتاب المراسيل أن ابن عائذ عن علي مرسل وزاد في العلل أنه سأل أباه وأبا زرعة عن هذا الحديث فقالا ليس بقوي

    في مسند أحمد, ص 894

الرواة

  1. أحد العشرةت ⁧40 هـ⁩
    عن
  2. عن
  3. صدوقت ⁧111 هـ : 120 هـ⁩
    عن
  4. صدوق سيئ الحفظ ، ورمي بالقدرت ⁧147هـ ، أو 149هـ ، أو 156هـ ، وقال معاوية بن صالح الأشعري : مات سنة 150هـ ونيف ، وهو خطأ لم يتابعه عليه أحد⁩
    حدثني
  5. صدوق ، كثير التدليس عن الضعفاءت ⁧قال ابن سعد ، وغير واحد : مات (197) هـ ، وقال اسحاق بن إبراهيم بن العلاء : سنة 198 هـ وقال أبو سليمان بن زبر : 199 هـ وقال ابن حبان : سنة 190 هـ⁩
    حدثنا
  6. ثقة فاضلت ⁧234 هـ⁩
    حدثنا
  7. ثقة حافظ فقيه حجةت ⁧241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا