MajelisNoteدليل

مسند أحمد 883

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ، قَالَ: جَمَعَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، فَاجْتَمَعَ ثَلَاثُونَ، فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا، قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ: مَنْ يَضْمَنُ عَنِّي دَيْنِي وَمَوَاعِيدِي، وَيَكُونُ مَعِي فِي الْجَنَّةِ، وَيَكُونُ خَلِيفَتِي فِي أَهْلِي ؟ فَقَالَ رَجُلٌ - لَمْ يُسَمِّهِ شَرِيكٌ -: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْتَ كُنْتَ بَحْرًا، مَنْ يَقُومُ بِهَذَا ؟ قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِآخَرَ، قَالَ: فَعَرَضَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا

الأحكام بحسب قائلها

زبیر علی زئیضعيفhadithunlocked
الهيثميإسناده جيدفي مسند أحمد, ص 890hadithunlocked
دار السلامضعيفsunnah.com

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الدارقطني

    رواه محمد بن إسحاق وقد اختلف عنه فرواه سلمة بن الفضل فحفظ إسناده ورواه عن ابن إسحاق عن عبد الغفار بن القاسم عن المنهال بن عمرو عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن ابن عباس عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن ابن إسحاق قال حدثني من لا أتهم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس عن علي ولا يسمي من بينهما وقد اختلف في هذا على المنهال بن عمرو فرواه غير واحد من الكوفيين عن المنهال عن عبد الله بن الحارث عن علي ولم يذكر فيه ابن عباس والله أعلم ورواه شريك عن الأعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي وتابعه عبد الله بن عبد القدوس ورواه أبو إسرائيل الملائي عن الأعمش عن بعض بني هاشم عن علي والأشبه بالصواب حديث سلمة عن ابن إسحاق

    في مسند أحمد, ص 890

الرواة

  1. أحد العشرةت ⁧40 هـ⁩
    عن
  2. عن
  3. صدوق ربما وهمت ⁧111هـ : 120هـ⁩
    عن
  4. ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست ⁧قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ⁩
    عن
  5. صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدعت ⁧177 هـ , أو 178 هـ⁩
    حدثنا
  6. ثقةت ⁧207 هـ ، أو 208 هـ⁩
    حدثنا
  7. ثقة حافظ فقيه حجةت ⁧241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا