مسند أحمد 6938
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَدَّ ابْنَتَهُ إِلَى أَبِي الْعَاصِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ، وَنِكَاحٍ جَدِيدٍ
الأحكام بحسب قائلها
| شعيب الأرنؤوط | إسناده ضعيف | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب
في مسند أحمد, ص 7017 - يحيى القطان
لم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب
في مسند أحمد, ص 7017 - يزيد بن هارون
حديث ابن عباس أقوى إسنادا والعمل على حديث عمرو بن شعيب يريد عمل أهل العراق
في مسند أحمد, ص 7017 - البخاري
وحكى الترمذي في العلل المفرد عن البخاري أن حديث ابن عباس أصح من حديث عمرو بن شعيب وعلته تدليس حجاج بن أرطاة وله علة أشد من ذلك وهي ما ذكره أبو عبيد في كتاب النكاح عن يحيى القطان أن حجاجا لم يسمعه من عمرو بن شعيب وإنما حمله عن العزرمي والعزرمي ضعيف جدا وكذا قال أحمد بعد تخريجه قال والعزرمي لا يساوي حديثه شيئا
في مسند أحمد, ص 7017
عرض 15 أخرى
- الدارقطني
حديث عمرو بن شعيب هذا لا يثبت والصواب حديث ابن عباس
في مسند أحمد, ص 7017 - الخطابى
إنما ضعفوا حديث عمرو بن شعيب من قبل الحجاج بن أرطاة لأنه معروف بالتدليس
في مسند أحمد, ص 7017 - يزيد بن هارون
حديث ابن عباس أجود إسنادا والعمل على حديث عمرو بن شعيب
في مسند أحمد, ص 7017 - البخاري
حديث ابن عباس أصح في هذا الباب من حديث عمرو بن شعيب
في مسند أحمد, ص 7017 - أحمد بن حنبل
هذا حديث ضعيف أو قال واه
في مسند أحمد, ص 7017 - ابن عبد البرّ
حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عندنا صحيح
في مسند أحمد, ص 7017 - يزيد بن هارون
حديث ابن عباس هذا أجود إسنادا من حديث عمرو بن شعيب
في مسند أحمد, ص 7017 - الخطابى
ضعيف بالحجاج بن أرطاة فإنه معروف بالتدليس
في مسند أحمد, ص 7017 - ابن عبد البرّ
حجاج بن أرطاة لا يحتج بحديثه
في مسند أحمد, ص 7017 - البيهقي
لم يثبته الحفاظ
في مسند أحمد, ص 7017 - ابن عبد البرّ
حديث عمرو بن شعيب تعضده الأصول
في مسند أحمد, ص 7017 - يحيى القطان
حجاج لم يسمعه من عمرو بن شعيب وإنما حمله عن العزرمي والعزرمي ضعيف جدا
في مسند أحمد, ص 7017 - أحمد بن حنبل
وحكى الترمذي في العلل المفرد عن البخاري أن حديث ابن عباس أصح من حديث عمرو بن شعيب وعلته تدليس حجاج بن أرطاة وله علة أشد من ذلك وهي ما ذكره أبو عبيد في كتاب النكاح عن يحيى القطان أن حجاجا لم يسمعه من عمرو بن شعيب وإنما حمله عن العزرمي والعزرمي ضعيف جدا وكذا قال أحمد بعد تخريجه قال والعزرمي لا يساوي حديثه شيئا
في مسند أحمد, ص 7017 - البخاري
حديث ابن عباس أصح من حديث عمرو بن شعيب وعلته تدليس حجاج بن أرطاة
في مسند أحمد, ص 7017 - أحمد بن حنبل
حجاج لم يسمعه من عمرو بن شعيب وإنما سمعه من محمد بن عبيد الله العزرمي والعزرمي لا يساوي حديثه شيئا
في مسند أحمد, ص 7017
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63 هـ ،أو 65 هـ ، أو68 هـ ، أو 69 هـ وقيل 67 هـ ، وقيل 73 هـ ، وقيل 77 هـ
- عنصدوق ، ثبت سماعه من جدهت 81 هـ : 90 هـ
- عنصدوقت 118 هـ
- أخبرناصدوق كثير الخطأ والتدليست 145 هـ ، أو قبلها ، أو 147 هـ
- حدثناثقة متقن عابد .ت 206 هـ .
- ثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com