MajelisNoteدليل

مسند أحمد 27475

حديث حمنة بنت جحش

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ

أَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي اسْتُحِضْتُ حَيْضَةً مُنْكَرَةً شَدِيدَةً فَقَالَ لَهَا: احْتَشِي كُرْسُفًا. قَالَتْ: إِنَّهَا أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ إِنِّي أَثُجُّ ثَجًّا ! قَالَ: تَلَجَّمِي، وَتَحَيَّضِي فِي كُلِّ شَهْرٍ فِي عِلْمِ اللهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةً، ثُمَّ اغْتَسِلِي غُسْلًا وَصَلِّي وَصُومِي ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ. وَأَخِّرِي الظُّهْرَ وَقَدِّمِي الْعَصْرَ، وَاغْتَسِلِي لَهُمَا غُسْلًا. وَأَخِّرِي الْمَغْرِبَ وَقَدِّمِي الْعِشَاءَ، وَاغْتَسِلِي لَهُمَا غُسْلًا. وَهَذَا أَحَبُّ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ

الأحكام بحسب قائلها

شعيب الأرنؤوطإسناده ضعيفhadithunlocked
أحمد بن حنبلحسن صحيحفي مسند أحمد, ص 28068hadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • محمد بن إسحاق ابن منده

    لا يصح عندهم من وجه من الوجوه لأنه من رواية ابن عقيل وقد أجمعوا على ترك حديثه

    في مسند أحمد, ص 28068
  • الخطابى

    ترك بعض العلماء الاحتجاج به لأن راويه ابن عقيل ليس بذاك

    في مسند أحمد, ص 28068
  • البيهقي

    تفرد به ابن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به

    في مسند أحمد, ص 28068
  • ابن حزم

    ورده بوجوه أحدها الانقطاع بين ابن جريج وابن عقيل وزعم أن ابن جريج لم يسمعه من ابن عقيل بينهما فيه النعمان بن راشد وذكره بسنده وضعف النعمان هذا ثانيها أنه رواه عن ابن عقيل شريك وزهير بن محمد وكلاهما ضعيف ثالثها أن عمر بن طلحة غير مخلوق ولا يعرف لطلحة ابن اسمه عمر

    في مسند أحمد, ص 28068
عرض 6 أخرى
  • الدارقطني

    يرويه عبد الله بن محمد بن عقيل واختلف عنه فرواه أبو أيوب الأفريقي عبد الله بن علي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر ووهم فيه وخالفه عبيد الله بن عمرو وشريك وابن جريج وعمرو بن ثابت وزهير بن محمد وإبراهيم بن أبي يحيى رووه عن ابن عقيل عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه حمنة بنت جحش وهو الصحيح

    في مسند أحمد, ص 28068
  • محمد بن إسحاق ابن منده

    ضعفه

    في مسند أحمد, ص 28068
  • أبو حاتم الرازي

    وهنه ولم يقو إسناده

    في مسند أحمد, ص 28068
  • البخاري

    حديث حسن

    في مسند أحمد, ص 28068
  • أبو حاتم الرازي

    ضعفه

    في مسند أحمد, ص 28068
  • الدارقطني

    ضعفه

    في مسند أحمد, ص 28068

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. عن
  2. له رؤية ذكره العجلي في ثقات التابعينت ⁧81 هـ : 90 هـ⁩
    عن
  3. ثقةت ⁧110هـ ، أو 116هـ ، أو 120هـ⁩
    عن
  4. صدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخرهت ⁧بعد 140 هـ ، أو 142 هـ ، او 145 هـ ،⁩
    عن
  5. صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدعت ⁧177 هـ , أو 178 هـ⁩
    أخبرنا
  6. ثقة متقن عابد .ت ⁧206 هـ .⁩
    حدثنا
  7. ثقة حافظ فقيه حجةت ⁧241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا