مسند أحمد 26454
حديث حفصة أم المؤمنين بنت عمر بن الخطاب ؓ
اعرض الإسناد
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ عَائِشَةَ أَوْ حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ
لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ
الأحكام بحسب قائلها
| شعيب الأرنؤوط | إسناده صحيح | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه نافع واختلف عنه فرواه عبد الله بن دينار عن نافع عن صفية عن عائشة أو حفصة أو كلتيهما وكذلك رواه مالك بن أنس واختلف عنه فرواه ابن وهب عن مالك والليث بن سعد عن نافع نحو قول ابن دينار وكذلك قال الشافعي عن مالك وقال معن ومصعب الزبيري عن مالك عن نافع عن صفية عن عائشة أو حفصة بالشك وقال ابن أبي ذئب والليث بن سعد وعبد الوهاب بن بخت وابن سمعان عن نافع مثل قول عبد الله بن دينار عنه واختلف عن هشام بن عروة فرواه أبو مروان الغساني عن هشام عن نافع عن صفية عن عائشة وحفصة بغير شك عنهما ورواه عبدة بن سليمان عن هشام عن نافع عن حفصة وعائشة كلتيهما ولم يذكر صفية ورواه الجراح بن الضحاك عن هشام عن نافع عن صفية عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر عائشة ولا حفصة والقول قول عبد الله بن دينار ومن تابعه عن نافع
في مسند أحمد, ص 27044
الرواة
- عنأم المؤمنينت 41 هـ ، وقيل : 45 هـ ، وقيل : 50 هـ , وقيل : 27 وهو غلط
- عنقيل : لها إدراك ، وأنكره الدارقطني . وقال العجلي : ثقةت 81 هـ : 90 هـ
- عنثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ
- في حكم العنعنةالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178 هـ ، أو 179 هـ
- قرأت علىثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديثت 198 هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com