مسند أحمد 25994
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا عَنْهُمْ أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ، وَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ كَانَ يَفْعَلُهُ
الأحكام بحسب قائلها
| شعيب الأرنؤوط | إسناده صحيح | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
لم يصح في الاستنجاء بالماء حديث وحديث عائشة لا يصح
في مسند أحمد, ص 26581 - أحمد بن حنبل
لم يصح في الاستنجاء بالماء حديث قيل فحديث عائشة قال لا يصح لأن غير قتادة لم يرفعه
في مسند أحمد, ص 26581 - إبراهيم الحربي
هذا الحديث اختلف فيه أصحاب معاذة فرفعه قتادة وليس منتشرا عنه وأوقفه يزيد الرشك واتفق على ذلك أصحابه إلا ابن شوذب فإنه رفعه والوهم في ذلك منه أو من ضمرة والصواب ما أجمع عليه شعبة وابن علية وحماد بن زيد وعبد الوارث وجعفر بن سليمان ورواه أبو قلابة أيضا فأوقفه ولم أسمعه عنه إلا من حديث أيوب ولم يختلف أصحاب أيوب إلا ابن طهمان فإنه رفعه ورواه عاصم الأحول فأوقفه إلا أن أبا زيد قد رفعه عنه وعاصم أحفظ من أبي زيد إن شاء الله ورواه إسحاق بن سويد وعائشة ابنة عرار فأوقفاه
في مسند أحمد, ص 26581 - يحيى بن معين
انقطاع ما بين قتادة ومعاذة
في مسند أحمد, ص 26581
عرض 2 أخرى
- الدارقطني
ورفعه صحيح
في مسند أحمد, ص 26581 - أبو زرعة الرازي
حديث قتادة مرفوع أصح وقتادة أحفظ ويزيد الرشك ليس به بأس
في مسند أحمد, ص 26581
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 57هـ
- عنثقةت 83هـ
- عنثقة ثبتت 117هـ
- أخبرناثقة حافظت 150هـ
- حدثناثقةت 206هـ
- ثقة حافظت 241هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com