مسند أحمد 25679
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ سَوَاءٍ قَالَ
الْكَلْبُ الْعَقُورُ
الأحكام بحسب قائلها
| شعيب الأرنؤوط | إسناده صحيح | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
لا تثبت زيادة الأبقع
في مسند أحمد, ص 26265 - الدارقطني
وهو صحيح عن قتادة عن ابن المسيب عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
في مسند أحمد, ص 26265 - ابن اللجام علي بن خلف القرطبي
لم تصح زيادة الإبقع لأنها من رواية قتادة وهو مدلس
في مسند أحمد, ص 26265 - ابن عبد البرّ
لم تصح زيادة الإبقع لأنها من رواية قتادة وهو مدلس
في مسند أحمد, ص 26265
عرض 3 أخرى
- ابن عبد البرّ
لا تثبت هذه الزيادة والغراب الأبقع
في مسند أحمد, ص 26265 - ابن قدامة
روايات الغراب المطلقة أصح
في مسند أحمد, ص 26265 - ابن اللجام علي بن خلف القرطبي
زيادة الأبقع لا تصح لأنها من رواية قتادة عن سعيد وهو مدلس وقد شذ بذلك
في مسند أحمد, ص 26265
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87 هـ ، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 100 هـ ، وقال ابن معين وابن المديني : 105 هـ
- سمعتثقة ثبتت 117 هـ , أو : 118 هـ
- حدثناثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثناثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهت 205 هـ ، أو 206 هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com