مسند أحمد 25500
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُ قَالَ
مَا اسْتَقْبَلْتُ الْقِبْلَةَ بِفَرْجِي مُنْذُ كَذَا وَكَذَا، فَحَدَّثَ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ بِخَلَائِهِ أَنْ يُسْتَقْبَلَ بِهِ الْقِبْلَةَ لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ يَكْرَهُونَ ذَلِكَ.
الأحكام بحسب قائلها
| شعيب الأرنؤوط | إسناده ضعيف | hadithunlocked |
|---|---|---|
| النووي | إسناده حسنفي مسند أحمد, ص 26085 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أحمد بن حنبل
أحسن ما روي في الرخصة حديث عراك وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن
في مسند أحمد, ص 26085 - أحمد بن حنبل
أحسن ما في الرخصة حديث عائشة وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن قلت له يعني الأثرم فإن عراكا يرويه مرة ويقول سمعت عائشة فأنكره وقال من أين سمع عراك عائشة إنما يروي عن عروة عنها وحكى ابن أبي حاتم في المراسيل عن أحمد قال رواه غير واحد عن خالد الحذاء ليس فيه سمعت وهكذا رواه غير واحد عن حماد بن سلمة ليس فيه سمعت
في مسند أحمد, ص 26085 - الذهبى
هذا حديث منكر
في مسند أحمد, ص 26085 - البخاري
خالد بن أبي الصلت عن عراك مرسل
في مسند أحمد, ص 26085
عرض 4 أخرى
- ابن حزم
إنه أي خبر الباب ساقط
في مسند أحمد, ص 26085 - أحمد بن حنبل
مخرجه حسن
في مسند أحمد, ص 26085 - ابن عبد البرّ
دفعه قوم
في مسند أحمد, ص 26085 - البخاري
هذا حديث فيه اضطراب والصحيح عن عائشة قولها
في مسند أحمد, ص 26085
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- حدثثقة فاضلت خلافة يزيد بن عبد الملك
- عن
- حدثناثقة يرسل.ت 141 هـ ، أو 142 هـ ، أو أكثر.
- حدثناثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنينت 194 هـ أو 195هـ أو 184 هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com