مسند أحمد 21869
حديث خزيمة بن ثابت
22227 22286 21869 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ
الأحكام بحسب قائلها
| شعيب الأرنؤوط | صحيح | hadithunlocked |
|---|---|---|
| يحيى بن معين | صحيحفي مسند أحمد, ص 22227 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو داود السجستاني
لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد الله الجدلي يعني حديث المسح
في مسند أحمد, ص 22227 - البخاري
لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة
في مسند أحمد, ص 22227 - أبو زرعة الرازي
الصحيح من حديث التيمي عن عمرو بن ميمون عن الجدلي عن خزيمة مرفوعا والصحيح عن النخعي عن الجدلي بلا واسطة
في مسند أحمد, ص 22227 - النووي
ادعى فى شرح المهذب الاتفاق على ضعف هذا الحديث
في مسند أحمد, ص 22227
عرض 5 أخرى
- النووي
ادعى في شرح المهذب الاتفاق على ضعف هذا الحديث
في مسند أحمد, ص 22227 - ابن أبي حاتم الرازي
الصحيح من حديث إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح من حديث النخعي عن أبي عبد الله الجدلي بلا عمرو بن ميمون
في مسند أحمد, ص 22227 - يحيى بن معين
صححه
في مسند أحمد, ص 22227 - شعبة بن الحجاج
لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد الله الجدلي حديث المسح
في مسند أحمد, ص 22227 - ابن عدي
هذا الحديث يرويه عن إبراهيم النخعي جماعة وهو مشهور عنه
في مسند أحمد, ص 22227
الرواة
- عنمن كبار الصحابة.ت 37 هـ ، وقيل : في زمان عثمان بن عفان رضي الله عنه
- عنثقة ، رمي بالتشيعت 91 هـ : 100 هـ
- عنثقة إلا أنه يرسل كثيرات 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 هـ
- عنفقيه ، صدوق له أوهامت 119 هـ , أو 120 هـ , أو 121 هـ
- حدثناثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ ، أو 152هـ ، أو 153هـ ، أو 154هـ
- حدثناثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديثت 198 هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com