مسند أحمد 21273
حديث أبي بصير العبدي وابنه عبد الله بن أبي بصير، عن أبي بن كعب
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أُبَيٌّ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الْفَجْرِ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ، رَأَى مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ قِلَّةً، فَقَالَ: شَاهِدٌ فُلَانٌ؟ قُلْنَا: نَعَمْ. حَتَّى عَدَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ، فَقَالَ: " إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ صَلَاةٍ أَثْقَلُ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ، وَمِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ.
حواشٍ
وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
الأحكام بحسب قائلها
| شعيب الأرنؤوط | حسن | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن خزيمة
صححه
في مسند أحمد, ص 21603 - ابن عبد البرّ
ليس بالقوي لا يحتج بمثله
في مسند أحمد, ص 21603 - ابن السكن
وصححه ابن السكن والعقيلي والحاكم وذكر الاختلاف فيه وبسط ذلك
في مسند أحمد, ص 21603 - علي ابن المديني
أشار علي بن المديني إلى صحته
في مسند أحمد, ص 21603
عرض 4 أخرى
- أبو زرعة الرازي
الحديث حديث شعبة
في مسند أحمد, ص 21603 - العقيلي
وصححه ابن السكن والعقيلي والحاكم وذكر الاختلاف فيه وبسط ذلك
في مسند أحمد, ص 21603 - ابن عبد البرّ
واحتجوا بحديث أبي بصير عن أبي بن كعب مرفوعا بذلك وهو حديث ليس بالقوي
في مسند أحمد, ص 21603 - أبو حاتم الرازي
كان أبو إسحاق واسع الحديث يحتمل أن يكون سمع من أبي بصير وسمع من ابن أبي بصير عن أبي بصير وسمع من العيزار عن أبي بصير قال أبي سمعت سليمان بن حرب قال أخبرني وهب بن جرير قال قال شعبة أبو إسحاق قد سمع من عبد الله بن أبي بصير ومن أبي بصير كلاهما هذا الحديث
في مسند أحمد, ص 21603
روايات أخرى للحديث
الرواة
- قالمن فضلاء الصحابةت 19 هـ ، أو 20 هـ ، أو 22 هـ ، أو 30 هـ ، أو 32 هـ ، أو 33 هـ
- عنمقبول
- عنثقةت بعد 110 هـ في ولاية خالد على العراق
- عنثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت قال ابن عيينة 126 هـ ، وقال يحيى بن سعيد 127 هـ ، وقال أبو نعيم 128 هـ ، وقال عمرو بن علي 129 هـ ، وقال ابن معين 132 هـ
- حدثناثقة , متقن , صاحب حديثت 179 هـ
- حدثناثقة ، له اختيار في القراءاتت 229 هـ ، ويقال : 228 هـ
- ثقةت 290هـ ، أو 297
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com