MajelisNoteدليل
English

مسند أحمد 18538

حديث البراء بن عازب

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ. فَقَالَ: تَوَضَّئُوا مِنْهَا قَالَ: وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ. فَقَالَ: لَا تُصَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيَاطِينِ وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ. فَقَالَ: صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ

الأحكام بحسب قائلها

شعيب الأرنؤوطإسناده صحيحhadithunlocked
أحمد بن حنبلصحيحفي مسند أحمد, ص 18770hadithunlocked
ابن خزيمةصحيحفي مسند أحمد, ص 18770hadithunlocked
إسحاق ابن راهويهصحيحفي مسند أحمد, ص 18770hadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • ابن عبد البرّ

    هو أحسن أحاديث الباب وأكثرها تواترا

    في مسند أحمد, ص 18770
  • ابن عبد البرّ

    وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى من حديث أبي هريرة والبراء وجابر بن سمرة وعبد الله بن مغفل وكلها بأسانيد حسان وأكثرها تواترا وأحسنها حديث البراء وحديث عبد الله بن مغفل رواه نحو خمسة عشر رجلا عن الحسن وسماع الحسن من عبد الله بن مغفل صحيح

    في مسند أحمد, ص 18770
  • أبو زرعة الرازي

    ذكر الحديث الذي رواه سعيد الجرمي عن أبي تميلة عن أبي حمزة السكري عن جابر الجعفي عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن السليك ثم قال حديث الأعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن ابن أبي ليلى عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح

    في مسند أحمد, ص 18770
  • أحمد بن حنبل

    حديث صحيح

    في مسند أحمد, ص 18770
عرض 5 أخرى

روايات أخرى للحديث

سنن أبي داود 184

الرواة

  1. الْبَرَاء بْن عَازِب الْأَوْسِيّ
    صحابيت ⁧72 هـ ، وقيل 71 هـ⁩
    عن
  2. عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى
    ثقةت ⁧82 هـ ، أو 83 هـ ، وقيل : 71 هـ وهو وهم⁩
    عن
  3. عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
    صدوقت ⁧111 هـ : 120 هـ⁩
    عن
  4. الْأَعْمَشُ
    ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست ⁧قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ⁩
    حدثنا
  5. أَبُو مُعَاوِيَةَ
    ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهت ⁧194 هـ ، أو 195هـ⁩
    حدثنا
  6. أحمد بن حنبل
    ثقة حافظ فقيه حجةت ⁧241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا