مسند أحمد 17615
حديث عمرو بن أمية الضمري
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ قَالَ
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
الأحكام بحسب قائلها
| شعيب الأرنؤوط | صحيح | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن اللجام علي بن خلف القرطبي
لم يسمع أبو سلمة من عمرو
في مسند أحمد, ص 17823 - يحيى بن معين
حديث عمرو بن أمية مرسل
في مسند أحمد, ص 17823 - ابن حزم
وحديث عمرو بن أمية الضمري قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين والعمامة رواه البخاري في صحيحه من حديث الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه وقد سبق ذكره في كتاب علل الخلال قال محمد بن عوف الحمصي وكان أبو المغيرة ثنا به عن يحيى بن أبي قلابة عن جعفر بن عمرو فرده أحمد بن حنبل ورواه محمد بن كثير المصيصي عن الأوزاعي فأسقط جعفرا فيما ذكر ابن أبي حاتم قال ابن بطال لم يسمع أبو سلمة من عمرو وذكر ابن أبي خيثمة عن ابن معين أن حديث عمرو بن أمية مرسل وأبى ذلك الحافظ أبو محمد الفارسي بقوله هذا قوة للخبر لأن أبا سلمة سمعه من عمرو سماعا وسمع أيضا من جعفر أنه عنه وقال الأصيلي ذكر العمامة في هذا الحديث من خطأ الأوزاعي لأن شيبان رواه عن يحيى ولم يذكر العمامة وتابعه حرب بن شداد وأبان العطار فهؤلاء ثلاثة خالفوه فوجب تغليب الجماعة على الواحد وأما متابعة معمر له فمرسلة وليس فيها ذكر العمامة ورواه عبد الرزاق مسح على خفيه ولم يذكر العمامة
في مسند أحمد, ص 17823 - عبد الله بن إبراهيم المالكي
ذكر العمامة في هذا الحديث من خطأ الأوزاعي لأن شيبان رواه عن يحيى ولم يذكر العمامة وتابعه حرب بن شداد وأبان العطار فهؤلاء ثلاثة خالفوه فوجب تغليب الجماعة على الواحد وأما متابعة معمر له فمرسلة وليس فيها ذكر العمامة ورواه عبد الرزاق مسح على خفيه ولم يذكر العمامة
في مسند أحمد, ص 17823
عرض 1 أخرى
- محمد بن يوسف بن علي الكرماني
أبو سلمة لم يسمع من عمرو بن أمية وإنما سمع من ابنه جعفر فلا حجة فيها
في مسند أحمد, ص 17823
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي مشهورت خلافة معاوية
- عنثقة ، مكثرت 94 هـ ، أو 104 هـ
- عنثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلت 129هـ أو 130هـ أو 132هـ
- حدثناثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـ
- حدثناثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211 هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com