مسند أحمد 16352
حديث أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري عن النبي ﷺ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ
أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمًا طَيِّبَ النَّفْسِ، يُرَى فِي وَجْهِهِ الْبِشْرُ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَصْبَحْتَ الْيَوْمَ طَيِّبَ النَّفْسِ يُرَى فِي وَجْهِكَ الْبِشْرُ ؟ قَالَ: " أَجَلْ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ مِنْ أُمَّتِكَ صَلَاةً كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ، وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَهَا
الأحكام بحسب قائلها
| شعيب الأرنؤوط | إسناده ضعيف | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
كلها وهم والصواب رواية حماد بن سلمة يعني أنه أدخل بين ثابت وأنس فيه سليمان مولى الحسن بن علي ورواه جماعة عن أنس عن أبي طلحة وجماعة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي عن أبي طلحة من غير هذين الوجهين
في مسند أحمد, ص 16545 - مغلطاي
ذكره إسماعيل بسند صحيح وخرجه النسائي أيضا وسنده جيد
في مسند أحمد, ص 16545 - الدارقطني
كلها وهم والصواب رواية حماد بن سلمة يعني أنه أدخل بين ثابت وأنس فيه سليمان مولى الحسن بن علي
في مسند أحمد, ص 16545 - علي ابن المديني
اختلف في سنده فرواه سليمان بن بلال منفردا عن عبيد الله العمري عن ثابت عن أنس عن أبي طلحة تابعه سلام بن أبي الصهباء وصالح وجسر بن فرقد عن ثابت
في مسند أحمد, ص 16545
الرواة
- عنكبار الصحابةت قال الواقدي : وتبعه ابن نمير ، ويحيى بن بكير وأبو حاتم : 34 هـ . وقيل : 32 هـ . وقال أبو زرعة الدمشقي : عاش بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - أربعين سنة , وقيل : سنة 50 هـ , أو : 51 هـ وبه جزم المدائني , وزعم أبو نعيم أنه وهم ، والظاهر أنه الصواب , وقيل : 33 هـ , وفي «الاستيعاب» : 31 هـ , في «كتاب» أبي أحمد العسكري : 54 هـ . قال الفلاس: مات قبل عثمان بسنة
- عنمجهول الحالت 63 هـ
- حدثناضعيف ، أسن واختلطت 170هـ
- حدثناثقة يهم قليلات 217 هـ أو 229 هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com