مسند أحمد 16292
حديث طلق بن علي
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍعَنْ أَبِيهِ قَالَ
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: مَسِسْتُ ذَكَرِي، أَوِ الرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلَاةِ، عَلَيْهِ الْوُضُوءُ ؟ قَالَ: لَا، إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ
الأحكام بحسب قائلها
| شعيب الأرنؤوط | حسن | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
حديث صحيح او حسن
في مسند أحمد, ص 16481 - ابن عبد البرّ
محمد بن جابر يضعف
في مسند أحمد, ص 16481 - أبو زرعة الرازي
قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه
في مسند أحمد, ص 16481 - ابن حزم
صححه
في مسند أحمد, ص 16481
عرض 6 أخرى
- الطحاوي
هذا حديث مستقيم الإسناد غير مضطرب في إسناده ولا متنه
في مسند أحمد, ص 16481 - أبو حاتم الرازي
فلم يثبتاه وقالا قيس بن طلق ليس ممن تقوم به الحجة ووهناه
في مسند أحمد, ص 16481 - أبو زرعة الرازي
فلم يثبتاه وقالا قيس بن طلق ليس ممن تقوم به الحجة ووهناه
في مسند أحمد, ص 16481 - ابن الجوزي
ضعف كل طرقه و قال قيس بن طلق ضعفه أحمد ويحيى
في مسند أحمد, ص 16481 - أبو حاتم الرازي
قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه
في مسند أحمد, ص 16481 - الشافعي
قد سألنا عن قيس فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا فيه قبول خبره وقد عارضه من وصفنا ثقته ورجاحته في الحديث وثبته يعني حديث بسرة
في مسند أحمد, ص 16481
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Bulughul Maram 72{ قَالَ رَجُلٌ: مَسَسْتُ ذَكَرِي أَوْ قَالَ اَلرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ فِي اَلصَّلَاةِ, أَعَلَيْهِ وُضُوءٍ ? فَقَالَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -"لَا, إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْكَ }
الرواة
- عن
- عنصدوقت 121 هـ : 130 هـ
- حدثناصدوق ذهبت كتبه فساء حفظه ، وخلط كثيرا وعمي فصار يلقنت بعد 170هـ
- حدثناصدوق فقيه زاهد له أوهامت 216هـ ، أو 217هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com