مسند أحمد 15833
حديث أبي بردة بن نيار
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ وَلَمْ يَشُكَّ عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ قَالَ
انْطَلَقْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى بَقِيعِ الْمُصَلَّى فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي طَعَامٍ، ثُمَّ أَخْرَجَهَا، فَإِذَا هُوَ مَغْشُوشٌ أَوْ مُخْتَلِفٌ فَقَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا.
الأحكام بحسب قائلها
| شعيب الأرنؤوط | صحيح | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
وفيه جميع بن عمير وثقه أبو حاتم وضعفه البخاري وغيره
في مسند أحمد, ص 16004 - الدارقطني
رواه قيس بن الربيع عن عبد الله بن عيسى فقال سعيد بن عمير عن عمه أبي بردة وخالفه شريك فرواه عن عبد الله بن عيسى فقال عن جميع بن عمير عن خاله أبي بردة وقال معاوية بن هشام عن شريك جميع بن عمير أو عمير بن جميع وقال منجاب عن شريك عن وائل أبي بكر عن البراء عن أبي بردة ووهم وإنما هو حديث عبد الله بن عيسي
في مسند أحمد, ص 16004
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 40 هـ ، أو : 41 هـ ، وقيل :42هـ ، وقيل : 45هـ
- عنصدوق يخطئ ويتشيعت بين 101 هـ إلى 110 هـ
- عنثقة فيه تشيعت 130 هـ ، أو 135 هـ
- حدثناصدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدعت 177 هـ , أو 178 هـ
- حدثناثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهت 205 هـ ، أو 206 هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com